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HOT ! 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺

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1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報

1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。B67 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『雲去青山露』 共箱 『真作。4108 雪尾要道 「薫風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。作者名: 雪尾要道作品名: 「明々露堂々」【サイズ】縦… 175cm横… 35.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。A975 掛軸 東福寺 西部文浄 『桃花微笑春』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、関精拙(せきせいせつ)老師に参禅す。A373 掛軸 大徳寺 小林太玄 『遠山無限碧層々』 共箱 『真作』 一行書。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#雪尾要道 #明々露堂々。楽天市場】大徳寺 掛軸の通販。シミあり。【作者説明】雪尾要道(ゆきおようどう)和尚 大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 茶掛け。探幽 山水画譜 彩色木版刷 画帖仕立。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【禅語】「明歴々露堂々」とは?「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露(あら)わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆(おお)い隠すところがないという意味です。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「扇面梅図」 茶掛 待合掛け 軸B903
  • 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
  • B67 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『雲去青山露』 共箱 『真作
  • 4108 雪尾要道 「薫風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
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